🗣️Estimados/as colegas y amigos del CID San Juan 🙌🏼 Continuamos con las clases del Seminario de Formación Permanente ✏️ Compartimos a continuación la CAPTURA realizada por Nicolás Mercado en torno a la clase del pasado 23 de agosto, a cargo de Gabriela GRINBAUM quien tituló su intervención “El análisis: una experiencia de amor” dentro del módulo 5. El título ya nos orienta: se trata de una experiencia de amor, no de cualquier amor, sino del amor de transferencia. En psicoanálisis, hablar de amor implica interrogar la dimensión en la que un sujeto, frente al enigma de su síntoma, dirige su demanda a un analista al que supone un saber. Como señala Miller, “Amamos a aquel que responde a nuestra pregunta: ¿Quién soy yo?” (Miller, 2008). Es precisamente esta suposición la que sostiene la transferencia y posibilita la experiencia analítica. Gabriela propone un recorrido que va desde Freud hasta el Seminario XXI de Lacan para situar cómo se transforma la concepción de la transferencia. En el texto Recordar, repetir y reelaborar (Freud, 1914), Freud propone un viraje en la técnica psicoanalítica: “el médico se vale del arte interpretativo para discernir las resistencias que se recortan en el enfermo, y hacerselas conscientes” (Freud, 1914, p. 149). La repetición, pensada como actuar sin recordar, responde a una exigencia de satisfacción. La tarea del analista consiste en lograr que se instale la transferencia como amor al saber, de modo que la repetición dé lugar a la posibilidad de reelaborar. Me interesó particularmente la distinción entre el amor fuera del análisis, dependiente de la tyché, del encuentro, y el amor en el dispositivo analítico, sostenido en el automaton de la repetición. Dice Miller “el análisis es una experiencia cuyo resorte es el amor. Se trata de ese amor automático, y a menudo inconsciente, que el analizante dirige al analista, y que se llama la transferencia. Es un amor artificial, pero de la misma estofa que el amor verdadero. Saca a la luz su mecánica: el amor se dirige a aquel que se piensa que conoce nuestra verdad” (Miller, 2008). Entonces Gabriela abre el interrogante, ¿el amor es siempre narcicista?. Más tarde, en el Seminario XXI (Lacan 1973), Lacan avanza un paso más y afirma que la transferencia no solo es amor, sino que da la verdad del amor. Aquí, el amor de transferencia ya no queda reducido a un efecto de automaton, sino que también tiene que ver con la tyché, con lo contingente. El análisis se despliega sobre un trasfondo: “no hay relación sexual” (Lacan, 1966). En esa imposibilidad estructural, el amor aparece como suplencia, como invención que bordea el agujero de lo imposible. Para Freud, no hay más allá del Nombre del Padre; con Lacan, podemos pensar al amor como invención singular. La clase deja abiertas preguntas: ▫️¿El amor es siempre narcisista? ▫️¿Qué ocurre con el amor al final de un análisis, frente a la inconsistencia del Otro? 📌Tomando como orientación el trabajo que se viene realizando, anunciamos la próxima clase del Seminario de Formación Permanente la cual estará a cargo de nuestra docente ⭐️Ivana BRISTIEL (AP EOL - AMP) 📌Quien ha titulado su intervención "HAY REPETICIONES Y REPETICIONES..." ▪️Comenzaremos a trabajar sobre el Módulo 7 : Pulsión y trauma 📚 Bibliografía para el encuentro - FREUD, S. “Recordar, repetir, reelaborar.” (1914), en O.C. Buenos Aires, Amorrortu Editores, 1976, T.XII - MILLER, J-A. "El inconsciente en la sesión analítica” en Los usos del lapso(1999-2000), Buenos Aires, Paidós, 2004. - LACAN, Jacques. EN: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1964). Buenos Aires : Paidós, 1991. 🗓 Sábado 27 de Septiembre ⏰ 9:30 hs. 📍Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes de la UNSJ Aula 14 ¡Atención! Av. Ignacio de la Roza 230 (oeste) 👥 Modalidad: presencial 🙌🏼 ¡Los esperamos! 📌Equipo SFP Ana Hidalgo Juan Pablo Villena Victoria Barrios Luciana Bordas 💡 Recordá que para participar de las actividades debes estar al día en el pago de la cuota